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如是我想三問題之三:(C)『種因』與『酬果』

時間:2009-03-13 21:04:48  來源:原載民國51年第六卷第十二期中國佛教月刊  作者: 點擊:

  有些學佛人士,遇見張三殺害李四時,他(她)便說那是因果該然的。遇見東鄰侵奪西舍時,他(她)也說那是因果該然的。……凡有問題發生,他一概論於『因果該然』。──此話乍聽,好像是很合道理。但稍加思辨,便覺得這種見地,無異是認定了『世間一切現象,一切活動,都是在對因償果,清結帳目』。
  吾人當知:世間萬有相互發生的一切接觸,在其間固然有很多是酬果受報的事。但是千萬要明白:也有許許多多是在那種培因下種的。換句話說:有者是『隨緣消舊業』,有者是『遇境造新涯』。
  佛說有『三種相續』──世界相續,眾生相續,業果相續。──假如世間萬有都是在這裡『受果報』,而沒有『造因緣』的話;那麼就勢必『業果』日就償完,如何還有這『三種相續』呢?
  綜上以觀:足證『認為一切都是該然(受報)』的見解,不是正確的知見!

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