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可憐天下小兒女

時間:2009-03-17 00:04:02  來源:原載民國49年11月21日覺世旬刊  作者: 點擊:

  在我國的民俗間,對於『孝道』一事,特別被人重視。然對『慈道』這個德目,可就很少有人留心了。因此,我們那些成千成萬的父母們,便只知道向子女們要求『孝道』;而卻把應對子女們去盡的『慈道』,忘得一乾二淨了。
  十年以來,筆者流居本省(臺灣)各地,每見父母們打孩子的風氣,較之大陸各省,尤為殘酷不堪。
  按『打孩子』,固然是管孩子的方法之一;然而我們不能忘記了:除了『管』的方式之外,還有『教』『育』等幾個課題。
  我們還要知道:「打」不能代表著『管』的全部內容,『打』只是『管』的一部份而已。同時『打』還是『管』的方法中的一個最壞的手段。只可在『萬不得已』的時候,偶一用之而已。可是有一些父母們,卻把『打』當做了唯一的『法寶』。不管孩子犯的是大過或小過,動不動就要『打』。未『打』之前,既不說個明白;既『打』之後,也不講個道理。只是讓孩子們挨些『冤枉打』罷了。
  至於打孩子的用具,不管『棍棒刀斧』,抓來便用。打孩子的方式,不管頭腳腹背,遇那打那。至於打孩子的風度,則是粗風暴雨,鬧跳如雷。尤有一些胡塗父母:只要自己心情勿愉快,不管孩子犯過不犯過,也要『打打孩子出出』。這簡直是把孩子當做了『撒企筒』。還有一些殘暴之流:他(她)一邊打著孩子,一邊和鄰居談笑。打打談談,談談打打。談笑自若,真是用心莫測!
  上舉數例,乃是筆者親見的事實。那些愚癡而殘忍的父母、看他(她)打孩子時的嘴臉,活像一個『羅剎、夜叉』。這等毫無悲心,毫無慈容,昧卻人性的父母,他(她)那裡會把兒女們管教得好呢?他(她)們所影響於子女,遺傳於子女者,殆只有他(她)那一派『殘暴』的行為,與『乖戾』的氣質而已。又何怪本省(臺灣)各地『傷害父母』的新聞,頗見其多呢?
  其實:一個人天真無邪的孩子,充其量會做出多麼大的錯事?何必動不動就要『打』呢?國人與日美兩國人士,接觸機會很多,試問我們何時看到人家打孩子呢?人家不用『打罵』的手段,難道人家的兒女就不如我們成器嗎?我們再想想看:我們不能使孩子們豐衣足食,不能使孩子們享受優厚的教育,我們就已經很對不起孩子們了;如何更忍心『打之』?『罵之』?
  我們更以佛法而論:父母子女的關係,乃由宿緣聚合而來。善緣子女,不教亦能孝悌。惡緣子女,縱教也成怨家。而且各人的『先天兼性──業識種子』,善惡紛歧,成熟次第也很雜繁。而其『後天環境──接觸的人、事、物』等等,薰習人格作用,也極有力。故子女之成人與否,絕非『打罵』之力,所易轉移。故為父母者:與其以:「打罵」為能事,倒不如『正心修身』為兒女們做個好人榜樣。或進而『積德作福』以求感化,比較有益?
  俗云:『棍頭出孝子』。又云:『放任得好兒』。『放任』之門固不易出息好兒,但『棍頭』之家,又豈保定成孝子?仔細思維,這兩句話,度不能成為『格言』。
  吾人身為『佛門弟子』深沐佛化,不僅自己應該『慈眼視眾生』善待自家兒女,更應該呼告天下的父母們,都來慈愛他們的兒女!!同時我們還要奉告天下的父母們:你(妳)自己先克盡本身的『慈道』,然後再來要求兒女們的『孝道』!
  最後我們還要附帶說明的一點,就是:在今天,不慈的父母,固然很多。但不孝女兒,也更不少。所以身為兒女的大眾,仍然應該:但問自己孝不孝,莫管父母慈不慈。先盡自己的『道』,最為要緊。能夠如是思維,如是實踐者,才有作人的基礎,殘具体學佛的條件!

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