 新加坡何宜蘭(靜蘭)心得報告
想要成佛的第一步，就是要出家受戒。如果因緣不具足，此生難得，不趁這個難得的機會種下出家的因緣，以後就會遺憾。感恩普陀精舍給與這個因緣。當然，想要前來這個道場受短期出家戒，當中也是有很多事情要面對，但是，最重要的還是自己的心，有願必成。
星期五（12月6日）
很順利的來到了飛機場，9點多就抵達檳城機場。上了的士，司機是一位馬來人，很有禮貌，我們對檳城不熟悉，他一路上給我們介紹，讓我覺得檳城的人很友善和很有涵養。
來到普陀精舍，迎面就看到佛陀慈悲像，好像是為我們高興，你們終於回家了。頓然的生起安穩和歡喜心。佛陀，我回來了，這都是因為普陀精舍開寧師父的慈悲，感恩師父。
心已作好了準備，所以在剃頭時，心裡很平靜，舍掉三千煩惱絲，那是多麼快樂的事，怎麼會有掛礙呢？願能像諸佛菩薩那麼清淨，願眾生也能斷煩惱，都能成就佛道，願能滿菩提願。在排隊剃頭時，發覺這位剃頭時真的是功德無量，他的每一個動作，是那麼的穩定，那麼的慈悲，面上都掛着笑容，一心一意的為我們剃頭，感恩他，願他也能早日成就佛道，就像優波離尊者那樣。
普陀精舍主辦這個短期出家，從第一屆到第三屆，人數一直在增加，那是很值得高興的。這一次有兩位參與的戒兄中途退出了，實在是很可惜的，另外還有兩位想要參加出家的，可是因為殘缺和弱智，都不能受出家戒了，因為在佛陀戒侓裡面是不允許的。它使我知道業障的可怕，能障聖道。滴水雖小，但它的爆發力是可怕的。所以應當一心持淨戒，戒清淨，無障無礙，菩提大道就會很安穩。
不可以浪費水，十方物要珍惜。本來身體就不淨，能舍這個愛染，就清涼自在了。多求煩惱就越多，要少欲知足。
師父說，吃飯也要攝心，普陀精舍這裡沒有什麼好看的。是啊，身體還在生死中，那裡才是安樂的，放下再想想，比丘用餐時，如果也是東看西看，哪有什麼威儀，應該要懺悔。
老其實不是一種過錯，無常本來就是沒什麼可說的，可怕的是，我到底有沒有修行，不要等到年紀老了，習氣還是一大把，現在就應該依教奉行，趕快把習氣改過來，切記切記。
星期六（12月7日）
正受日，三位師父都很慈悲，感恩師父為我們受戒，緊記菩提願。分缽時，有一定感觸，缽，除了吃飯，還要記得是上求佛道，下化眾生的悲願。在用缽吃飯時，想起佛陀時代和現在的缽，雖有差別，但是我們的心是一樣的，都是用一個心，要有感恩和謙卑心。
當拜別父母的時候，願累世的父母，都能離苦得樂，一切眾生都能成就菩提。中午開樂師父的開示太感動了，出家，是出煩惱之家，沒有短期之回事。
雖然我們都受到業力所轉，但是，要打什麼牌，還是在於我們自己。是的，要成佛，也就是這個，只要了知佛所說，依教奉行，就能出離。
有一個很不習慣的動作，我很慚愧，當法師給我們講開示時，我們都沒有恭敬的頂禮法師，只是聞訊，那是我心中最慚愧的。
星期日（12月8日）
在共修時，樂眾都很虔誠的帶領我們，好感動，實在了不起。
每一次師父和我們在一起時，總是很慈悲的給我們指示，我們的缺點在那裡，實在太感恩了。自己看不到自己的缺點，這雖然是一件小事情，但修行就是在日常生活中的點點滴滴，以事練心，更要把佛法融入生活中。
淨戒師父開示菩提心易發，永恆心難持
重點是要真精進，就是我們說的四正勤，要對三寶生起四無量心，佛法沒有對立心，應當觀心，把心轉過來，但是需要有定力的，沒有定力是不能持久，所以師父有為我們安排禪修課，有聞思修，戒定慧具足，真是大慈大悲，那是我們的福報，有沒有用善根去體會菩薩的心，應當生起恭敬心，要敬師如佛，佛菩薩就是我們的大慈父。
師父開示時說，所有的人都是我們的善知識，殺生的人提醒我因果，精進的人提醒我要隨喜，自己也不能懈怠，看到惡人，要生起慈心，那是很實在的，能夠化解對立，才能真正的入道。祈願能夠像阿難尊者一樣，佛法皆流入尊者的心。
星期一（12月9日）
每一天的流程都安排的很密，讓我們沒有時間打妄想，師父與樂眾的用心要緊記在心中。
今天外出參觀佛恩洗腎中心。世間多憂苦，只要有這個身體，就會有苦。如何才能轉？觀無常，一切都不是永恆的，每一天都在變化，我還要再浪費精神在這些苦惱的東西上嗎？所以此有故彼有，此無故彼無，不要再懈怠了，趕快求解脫。來到普陀精舍是最明智的選擇，將來就會帶我走上菩提大道，成佛度眾生，那才是真正圓滿的度眾生。
開揚師父開示
說沒有時間的人，就是有時間去醫院，不要做這樣的人，佛法難聞，再怎麼忙和辛苦，也不要放棄聽聞佛法的機會，法身慧命是第一。佛陀說：早上用了百劍刺身，中午在被三百劍刺身的苦，既然是那麼苦，我都不退心，也要聽聞佛法。
檳威大橋沒有大海的襯托，也顯現不出它的雄偉。菩薩也一樣，就像大海那樣的無際，海中的寶物可以利益我們，感恩師父和所有的善知識。好喜歡上禪修課，以前觀數息時，觀不出什麼，心很容易放棄。但是，開恩師父為我們講解要點，這個很重要，讓我們清醒了起來，“離開了數息，所有的一切現象都是錯誤的”，數來數去有味道了，感恩開恩師父。
星期二（12月10日）
“戒為無上菩提本，應當一心持淨戒”，要時時緊記。戒，師父時常誦念，我都會很感動。“大眾當勤精進”，把這句偈攝入內心，好比師父那麼默默的耕耘來成就我們，願我以後也像師父那樣大慈大悲成就眾生。法師叫我們點燈，菩薩都是像燈燭一樣，燃燒自己，照亮別人。最重要是要有大光明智慧，才能普度眾生，才能出離吳明坑。師父的慈悲，像大慈悲父，一日為師，終身為師，這是我第二次對師父說的。第一位是啟發Puti心師父，第二位是開寧師父，給我受短期出家的得戒兼依止和尚，還有所有一切師父，我都要視他們為大慈悲父，要恭敬禮拜。
開諦師父開示
“僧”是一個表相，不是代表個人，是一個團體，是眾，是整體性的，所以從這裡就知道四威儀有多重要，並不是為自己，而是為了眾生，要護眾“忌嫌”，不要讓別人有機會說三寶的不是，讓人造口業，所以要緊記。
星期三（12月11日）
所有的一切，都不是理所當然的，都是師父細心的考量過後才編排出來的。師父的苦心沒有畢生難忘，尤其是早上師父說到恭敬心和持戒方面，雖然是說小沙彌，但是我們千萬不可以犯。不可以把師父當作透明的。佛法從恭敬中求，沒有恭敬心，然後能提升？怎麼會下心去學呢？障住了。佛陀成佛了都沒有起驕慢心，何況我們是業力凡夫？
在此，我要感恩所有的一切人，事，物成就我的這次短期出家的願，普願大家都能夠離苦得樂，早日圓成佛到。
最感恩的就是得戒和尚開寧師父，我深深的體會師父的用心與慈悲，所有的編排都是為了啟發我們，應有盡有，照顧周到。
——》 身體來說有強身健體，連涼茶也準備來了。
有法的供養，安排我們參與洗腎中心，去體會眾生苦，發菩提心。雖然還有請禮請法師給我們開示，禪觀，從修身，修心，修慧。聞思修，戒定慧都是需要考慮的，只是我們有沒有體會師父的心態。師父，我會依教奉行，不枉費師父的苦心。
靜蘭
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