課餘漫筆三十三則之二十五：『論語』新詮舉例
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| 時間：2009-05-05 22:54:36 來源：原載第三卷第二期、第四期及第四卷第四期獅子吼月刊及懺願室文集 作者： 點擊： |
『論語』云：『人不知而不慍，不亦君子乎』？──這句話在許多註解的書籍上，差不多都解說為『別人不知道這個人有學問有道德，而這個人還不生氣，這不也算得是一位君子了嗎』？
這種解釋，我們覺得是太幼稚了。我們以為：別人不知道這個人的學德高深，並不足以激發這個人的氣惱。這種涵養功夫，不必是『君子』才能做到；就是一些『普通人士』，也很可能做得到的。
我們認為這句『論語』中的『人不知』三個字，應該意識為『人家曲解誤解了這個人，不瞭解這個人』──『這個人受了冤曲，而還不生氣惱，不也算得上君子李嗎』？如此詮釋，似乎才近情理。
再如：『三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之』。──這裏的『三人』，我們也不必固執它的數目一定是『三個人』。『三人』者，『眾人』也。其中的『行』字，也不當一定作『走路』解。『行』者，很可能是『工作、作務』之義。至於『善，不善』兩者，有時也要作『優劣』去解釋的。因此，對於這一小節的格言，我們也滿可以作著如下的詮釋：
『眾人在一起做著一件事物時，在這些人手之中，一定會有足為我之師法的。我應當效法那優秀者，求取進步，迎頭趕上。並應以那陋劣的榜樣，作為參考，去修正自己』。
諸如此類，在『論語』中須要另具眼光，重加詮釋的語句，還有很多。茲不贅述。 |
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